오늘의 스케치 ireugo
서로 100으로 묶으면 당신이 70일 땐 나는 30이라는 열등감이 올라와 당신이 30이면 나는 70이라는 우월감 혹은 미안함이 생겨 나는 나만의 강점이 있고 당신은 당신만의 강점이 있는데 한 가지 방식으로 같이 묶는 건 누구지? 밖에서 묶었을까 안에서 묶었을까
올라오는 느낌, 생각, 감정을 조절하려고 애쓰지 말고 그냥 턱 하니 안아 봐. 그리고 설탕이 물에 녹듯이 몸을 살짝 이완해 보는 거야 마음 깊이 사랑을 담아 배짱이 필요하다면 에너지는 배꼽에서 나오니까 머리는 하늘로 열고 배꼽 위에 나를 가볍게 얹고 호흡하기
그것이 내 잘못인가? 아닌가? 내 잘못이라면 어느 부분에서 잘못되었지? 앞으로 그런 일이 반복되지 않으려면 어떻게 해야 할까? 그것을 실천하기 위한 방법은? 가장 작은 행동은? 만약 내 잘못이 아니라면 어떻게 받아들여야 하지? 융은 이렇게 말한다. “축복은 가장 아픈 방식으로도 온다.” “어떻게 고통을 겪지 않고, 사람이 성장 가능한가?” “좋은 날씨만 반복되면, 나중엔 그게 좋은 날씨인 줄 모른다.” 에고(ego)는 자기 자신과 타인을 지엽적인 방식으로 해석한다. 참자기(Self)는 그것이 에고의 부분적 해석임을 알고 있다. 참자기에게 내어맡기면(에고는 내어맡기는 걸 몹시도 두려워하지만) 가장 지혜로운 해결을 얻을 수 있다.
미술관에 가서 마음에 들지 않는 작품을 없애거나 새로 만들 수는 없다. 그러나 당신이 발길을 돌려 다른 전시실로 가서 마음에 드는 작품을 구경하는 것을 막을 사람은 아무도 없다.
자극과 반응 사이에 공간이 있다. 그리고 그 공간에서의 선택이 우리 삶의 질을 바꾼다.
마음돋보기 ireugo
예전에 L교수님을 인터뷰했을 때 그러더라고요. 하루는 이라는 주제로 강의를 하려고 했는데, 교육담당자가 이렇게 말했다고 해요. “제목을 좀 바꿔 보시지요. 이렇게 하면 아무도 안 옵니다.” 그런 주제의 강의를 듣는 것 자체가 이미 “나는 우울과 불안을 가지고 있는 못난 사람이에요.”라는 자존감을 깎아 먹는 듯한 느낌이 들어 사람들이 신청을 안 한다고요. “그럼 어떻게 바꿔야 하죠?” 라고 물으니 로 바꾸길 권하더랍니다. 그래서 제목만 바꿨더니 정말 수강생들이 배로 늘었다고 해요. 이처럼 우리는 내면의 어둠에 대해 몹시 두려워하고, 그것이 밖으로 드러나길 원치 않는 것 같아요. 그런데 말이죠. 제가 융 심리를 만나면서 깨닫게 된 건, 어둠 속에서도 꺼내어 쓸 만한 멋진 빛이 들어 있고 겉으로 화려하게 보이..
일상 이야기(essay) ireugo
며칠 전에 친구가 “네 글을 인터넷에서 봤어.”라면서 보내줬는데요. 보니까 2013년, 잡지에 쓴 글이었습니다. 박상륭 선생님에 대한 글이었는데, 누군가 인터넷에 올려서 여기저기 떠돌아다닌 모양입니다. 아래와 같은 글인데요. “자기 안에 자꾸 금을 긋고 있으면 마음의 물길이 막힌다.” 고 인사동 어느 주점에서 박상륭 선생이 말씀하셨을 때, 나는 선생의 얼굴을 오래도록 쳐다보았다. 그렇게 선생은 내 안의 가장 큰 스승이 되었다. 선생의 언어는 문장이란 옷을 입고 있을 뿐, 내게는 벼락과도 같은 문자 이상의 직관이었다. 가만 보면, 하수는 정말 꼼꼼하게 자기 안의 털을 잔뜩 곧추 세우고는 긴장하며 걷는다. 그런데 고수는 자기 안의 물길이 흘러가게 내버려두면서도 자연스럽게 휘적휘적 걸어간다. 그런 면에서 선생..
요즘 활자가 눈에 안 들어오고, 몸을 움직이는 게 좋아서 여기저기 걷는데 문득 스스로에게 이렇게 묻고 싶어지더라고요. “요즘 왜 글 쓰기 싫어?” 그러니까 이런 답을 들려주더라고요. “잘 쓰고 싶어서. 그런데 안 풀리니까 화가 나.” 그래서 이렇게 답해 주었습니다. “아, 그랬구나. 그런 마음도 모르고, 게으르다고 몰아붙여서 미안해.” 이렇게 내 안의 그림자와 화해가 이루어져서, 다시 책상 앞에 앉았는데요. 제가 쓰는 이 방법은 내 안의 그림자와 대화를 나누는 내부 연결 대화법인데요. 융은 자신의 그림자와 연결되어 대화를 나누게 되면, 그림자에 압도되지 않고 잘 다룰 수 있다고 봅니다. 그림자 대화법은 중독 치료를 할 때 쓰는 ‘외재화 기법’과도 연관되어 있는데요. 우리가 더는 그러지 말아야지, 하면서도..
